【编者按】文学源于生活，诗意藏于民间。在河南这片文化沃土上有一群钟爱文学的人，他们在工作之余以文字为舟、以诗意为桨，在平凡的生活中追寻精神的远方。文韵承古今，书香润中原，为营造浓厚读书氛围，大河网推出特别策划《笔尖上的第二人生》，走进他们的阅读天地，触摸那些在稿纸上生长的年轮。大河网讯（记者 刘高雅）在社交媒体主导表达的时代，有人将朋友圈视为生活的橱窗，有人用它记录转瞬即逝的情绪，而对“00后”河南大学文学院研究生、青年作家杨昊宇而言，这些碎片化的文字却是他文学启蒙的起点。从被嘲笑的“朋友圈文豪”到创作出长篇科幻批判现实主义小说《星元历》，他始终以笔为刃，在文字中寻找与时代的对话方式。近日，记者专访这位年轻的写作者，聆听他关于文学、创作与生活的思考。 
从“朋友圈文豪”到严肃写作者本硕期间申宝策略，杨昊宇均就读于河南大学文学院申宝策略，作为中国科普作协会员、山西省作协会员申宝策略，他出版有长篇科幻小说《星元历》申宝策略，发表学术文章、评论、随笔30余万字，并多次获奖。除了担任多个赛事评委、编辑，其作品还被翻译为多国语言，也被国内外选本收录。“个性签名、空间说说、朋友圈……这些就是我的第一本‘半公开日记’。”谈及早期的创作经历，杨昊宇直言自己曾是“表达欲过剩”的人。一碗麻辣烫引发的感悟、一段散步途中的哲思，都被他转化为文字分享在社交媒体上。然而，这种真诚的记录却遭遇了意想不到的嘲讽。“有人说我‘只会写小作文’，有人直接拉黑我。但正是这些声音，让我更坚定地握紧了笔。” 在将外界的质疑转化为“他者激励”的同时，杨昊宇也逐渐意识到：真正的文学创作需要超越流水账式的记录，走向更深层的思考。这种觉醒，与他对托尔斯泰、萨特等作家的阅读不无关系。“作为河南大学戏剧影视文学专业的学生，杨昊宇的创作版图横跨小说、戏剧、音乐与文艺理论，并先后担任河南大学校史剧《启明》总导演、编剧，首届开封市大学生戏剧节总策划、总导演，即将出版学术专著《“戏剧—小说”研究》。“写剧本时我是导演，排戏时我是演员，写小说时我又成了批评家。”他形容这种身份切换是“1+1>2”的修炼，“戏剧教会我结构张力，音乐赋予我文字韵律，而理论让我始终保持清醒。” 代表作在科幻面具下解剖现实2023年，杨昊宇的长篇小说《星元历》引发关注，这部被他称为“科幻批判现实主义”的作品，英文名直译为“历史是滚动的未来”，试图以虚拟时空折射现实困境。《星元历》的创作有上半部和下半部的区别，上半部主要是做大的框架建构，描绘的是悬疑性质的地球被入侵之谜，而这个谜底也在上半部最后揭开，是来自与地球文明同源，因为特殊原因，已经历了生态毁灭环境、工业毁灭科技时代之后，自身基因突变后的人类群体。接着演化为人类利用科技和超人类的战争，最终又演变为机械文明与人类和超人类联合起来的人机大战。
在杨昊宇看来，这场战斗本质，其实是整个社会各个阶层的状态和隐喻，所以从创作本身角度，这是一部“科幻”背景下的批判现实主义题材作品。“上半部侥幸获奖之后，我希望注入更多的人文情怀和情感在作品里。所以下半部，科幻几乎彻底成为背景，描写的是在战争之后，中年成为老年一代、青年成为中年一代、新的青年一代登上新舞台的故事。”杨昊宇笑称，这里等于重新给了上半部的“结局”一个颠覆，重新去揭露隐藏的故事真相，比如宗教和皇权之间的博弈，女权对男权社会的颠覆等等。主要是想要表达理性的科技和感性的人文的结合，科技是大的舞台背景，但是不管在什么样的时代，人与人之间的感情和羁绊才是/span>让文学成为“不被AI取代的心跳”“提高阅读门槛是一种筛选，也是我对抗AI时代同质化创作的方式。”杨昊宇坦言，他刻意将抽象理论融入具象叙事，让文字成为读者与思想博弈的战场。“好的文学一定是哲学——它要撕开表象，追问本质。”这种创作观体现在他对“文学标准”的坚持中：既要以“最低姿态拥抱人民”，又要为作品穿上“艺术最高标准的外套”。 这种跨界的野心，也体现在他对“文学与生活诗意”的解读中。“许多人把挂字画、晒诗书当作诗意，但真正的诗意需要一双审美的眼睛。”他引用自己2019年的朋友圈金句，“不能去诗意化生活，而要拿生活写诗。” 
面对AI技术对文学创作的冲击，杨昊宇表现出罕见的冷静：“如果创作沦为日常表达的复制，它终将被机器取代。真正的文学必须有门槛——不是傲慢的壁垒，而是向上的台阶。”他相信，那些需要读者调动思考与情感的作品，才能让文字成为“人类独有的心跳”。 采访尾声，这位“朋友圈文豪”向所有热爱文学的人发出邀请：“阅读不该止于读书日。翻开一本书，你读到的不仅是故事，更是一个时代的叹息或呐喊。” 在与杨昊宇对话的两个小时中，“坚持”是被反复提及的词。从被屏蔽的朋友圈作者到严肃文学创作者，他始终以稚拙却执拗的姿态，在文字中寻找安放自我的坐标。或许正如他所言：“文学是随我成长的心猿，我们注定要同行一生。”在这个信息爆炸的时代，这种笨拙的坚持反而成了最珍贵的回答。举报/反馈
从“朋友圈文豪”到严肃写作者本硕期间申宝策略，杨昊宇均就读于河南大学文学院申宝策略，作为中国科普作协会员、山西省作协会员申宝策略，他出版有长篇科幻小说《星元历》申宝策略，发表学术文章、评论、随笔30余万字，并多次获奖。除了担任多个赛事评委、编辑，其作品还被翻译为多国语言，也被国内外选本收录。“个性签名、空间说说、朋友圈……这些就是我的第一本‘半公开日记’。”谈及早期的创作经历，杨昊宇直言自己曾是“表达欲过剩”的人。一碗麻辣烫引发的感悟、一段散步途中的哲思，都被他转化为文字分享在社交媒体上。然而，这种真诚的记录却遭遇了意想不到的嘲讽。“有人说我‘只会写小作文’，有人直接拉黑我。但正是这些声音，让我更坚定地握紧了笔。” 在将外界的质疑转化为“他者激励”的同时，杨昊宇也逐渐意识到：真正的文学创作需要超越流水账式的记录，走向更深层的思考。这种觉醒，与他对托尔斯泰、萨特等作家的阅读不无关系。“作为河南大学戏剧影视文学专业的学生，杨昊宇的创作版图横跨小说、戏剧、音乐与文艺理论，并先后担任河南大学校史剧《启明》总导演、编剧，首届开封市大学生戏剧节总策划、总导演，即将出版学术专著《“戏剧—小说”研究》。“写剧本时我是导演，排戏时我是演员，写小说时我又成了批评家。”他形容这种身份切换是“1+1>2”的修炼，“戏剧教会我结构张力，音乐赋予我文字韵律，而理论让我始终保持清醒。” 代表作在科幻面具下解剖现实2023年，杨昊宇的长篇小说《星元历》引发关注，这部被他称为“科幻批判现实主义”的作品，英文名直译为“历史是滚动的未来”，试图以虚拟时空折射现实困境。《星元历》的创作有上半部和下半部的区别，上半部主要是做大的框架建构，描绘的是悬疑性质的地球被入侵之谜，而这个谜底也在上半部最后揭开，是来自与地球文明同源，因为特殊原因，已经历了生态毁灭环境、工业毁灭科技时代之后，自身基因突变后的人类群体。接着演化为人类利用科技和超人类的战争，最终又演变为机械文明与人类和超人类联合起来的人机大战。在杨昊宇看来，这场战斗本质，其实是整个社会各个阶层的状态和隐喻，所以从创作本身角度，这是一部“科幻”背景下的批判现实主义题材作品。“上半部侥幸获奖之后，我希望注入更多的人文情怀和情感在作品里。所以下半部，科幻几乎彻底成为背景，描写的是在战争之后，中年成为老年一代、青年成为中年一代、新的青年一代登上新舞台的故事。”杨昊宇笑称，这里等于重新给了上半部的“结局”一个颠覆，重新去揭露隐藏的故事真相，比如宗教和皇权之间的博弈，女权对男权社会的颠覆等等。主要是想要表达理性的科技和感性的人文的结合，科技是大的舞台背景，但是不管在什么样的时代，人与人之间的感情和羁绊才是/span>让文学成为“不被AI取代的心跳”“提高阅读门槛是一种筛选，也是我对抗AI时代同质化创作的方式。”杨昊宇坦言，他刻意将抽象理论融入具象叙事，让文字成为读者与思想博弈的战场。“好的文学一定是哲学——它要撕开表象，追问本质。”这种创作观体现在他对“文学标准”的坚持中：既要以“最低姿态拥抱人民”，又要为作品穿上“艺术最高标准的外套”。 这种跨界的野心，也体现在他对“文学与生活诗意”的解读中。“许多人把挂字画、晒诗书当作诗意，但真正的诗意需要一双审美的眼睛。”他引用自己2019年的朋友圈金句，“不能去诗意化生活，而要拿生活写诗。” 面对AI技术对文学创作的冲击，杨昊宇表现出罕见的冷静：“如果创作沦为日常表达的复制，它终将被机器取代。真正的文学必须有门槛——不是傲慢的壁垒，而是向上的台阶。”他相信，那些需要读者调动思考与情感的作品，才能让文字成为“人类独有的心跳”。 采访尾声，这位“朋友圈文豪”向所有热爱文学的人发出邀请：“阅读不该止于读书日。翻开一本书，你读到的不仅是故事，更是一个时代的叹息或呐喊。” 在与杨昊宇对话的两个小时中，“坚持”是被反复提及的词。从被屏蔽的朋友圈作者到严肃文学创作者，他始终以稚拙却执拗的姿态，在文字中寻找安放自我的坐标。或许正如他所言：“文学是随我成长的心猿，我们注定要同行一生。”在这个信息爆炸的时代，这种笨拙的坚持反而成了最珍贵的回答。举报/反馈
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